Tanto talento viene sprecato da un mondo che confina le capacità a scopi che non lo rendono migliore – talvolta peggiorandolo per alcuni, o per tutti noi quando minaccia il futuro che condividiamo.
Tanta intelligenza viene esaurita da un mondo che premia chi elabora strategie contro gli altri piuttosto che risolvere problemi insieme – per il solo motivo che «loro» non fanno parte della nostra comunità, del nostro paese, o non condividono le nostre convinzioni.
Tanta speranza, tanta spinta, tanta passione vengono domate – spesso fino all’estinzione – da un mondo che scambia la rinuncia per realismo.
Se anche solo uno – o tutti – di questi pensieri vi ha mai sfiorato, dobbiamo parlare.
Crediamo che esista un mondo in cui possiamo riscrivere le nostre intere fondamenta sociali – mettendo in discussione il modo in cui ci relazioniamo a tutto e a tutti, e il modo in cui ogni generazione trasmette la propria eredità alla successiva.
Un mondo che si è liberato del bisogno – così disumano – di rendere la maggior parte delle relazioni transazionali, per mantenerle invece – semplicemente – umane.
Un mondo che ha compreso che trasmettere conoscenza da una generazione all’altra può essere equilibrato solo da una misura equivalente di saggezza ereditata.
Crediamo anche che un mondo simile non dovrebbe rinunciare al progresso tecnologico, anche quando include una dose di megalomania intrinsecamente umana – purché sia saggiamente contenuta. Richiederebbe ancora meno coercizione individuale – al di là di poche regole sociali e ambientali condivise per mantenerci in equilibrio – gli uni con gli altri, e con il nostro pianeta. Anzi, offrirebbe probabilmente una libertà individuale sulle scelte di vita ben maggiore di quanto qualsiasi società abbia mai permesso.
Ciò che sogniamo appartiene a qualcosa di molto più profondo, più sconfinato e più universale di qualsiasi partito politico o grande teoria economica. È la presa di coscienza che noi, come specie, dobbiamo evolvere verso un cambiamento fondamentale nel modo in cui ci relazioniamo gli uni agli altri, al nostro pianeta e al nostro universo, se non vogliamo rischiare di cancellare la nostra stessa esistenza – e molte altre – nei prossimi secoli.
L’umanità è un bambino di sei anni con un dito sul pulsante di una bomba nucleare.
Eccelliamo nell’inventare e costruire cose potenti, a un ritmo sempre crescente, ma non ci prendiamo mai il tempo di assicurarci che saranno universalmente utili e accessibili, di valutare e prevenire i loro potenziali danni, e di costruire barriere che limitino il prezzo che il nostro mondo dovrà inevitabilmente pagare per la loro esistenza.
Peggio! Ce ne compiacciamo. Come un genio sociopatico validato da una folla che applaude troppo, progrediamo a qualsiasi costo, ignorando le macerie che ci lasciamo alle spalle.
Le nostre conquiste tecnologiche ci rendono sempre più potenti – e sempre più pericolosi – per noi stessi e per tutta la vita sulla Terra, mentre al contempo concentriamo un’enorme quantità di potere nelle mani di pochi esseri umani molto fallibili, come lo siamo tutti.
Eccelliamo nell’ereditare conoscenza, ma falliamo nell’ereditare saggezza – condannandoci a ripetere gli stessi errori ancora e ancora.
La nostra specie è intrappolata in un’oscillazione infinita di reazioni, invece di evolversi genuinamente. Perché viviamo in società che non danno mai incondizionatamente priorità al promuovere l’umanità, al valorizzare la pazienza o al premiare la disponibilità sopra ogni altra cosa – senza far pagare il prezzo a qualcuno o a qualcosa.
Essere umani è – per definizione – ciò in cui dovremmo eccellere. Come siamo arrivati a farne la caratteristica meno preziosa da possedere? Perché gli individui più umili, altruisti e singolari sono così spesso i membri più trascurati, sottovalutati e inascoltati delle nostre società?
La risposta sta nel fatto che siamo fondamentalmente educati a rendere transazionali quasi tutte le nostre relazioni – tra di noi e con il nostro ambiente.
Immaginate un mondo in cui non «lavoriamo». Aiutiamo!
Perché non vorreste lavorare per un senso di realizzazione, unicamente perché aiuta la nostra società – e perché questa stessa società rispetta e ha cura di ciò che fate – senza alcuna gerarchia al di là di quanto il vostro contributo aiuti tutti noi?
E per le molte attività in cui la passione ha senso, perché non vorreste lavorare per passione – semplicemente perché vi appassiona?
Immaginate un mondo in cui non «produciamo». Forniamo!
Avete mai pensato a quante persone, quante vite, e quanto potere sociale vengono sprecati per produrre cose inutili? Non solo questo porta poco alle nostre società, ma le peggiora attraverso lo sfruttamento umano e ambientale.
Ora pensate a cosa potrebbe realizzare l’umanità se, invece di far sprecare il proprio potenziale a più della metà degli otto miliardi di persone che vivono su questo pianeta producendo gadget inutili, usassimo anche solo parte di quell’energia per migliorare le nostre società, per prenderci cura gli uni degli altri, per migliorare l’ambiente, e per far progredire la scienza, la conoscenza e le tecnologie utili.
Avremmo già messo piede su Marte anni fa, vivendo al contempo in società più felici e su un pianeta più sano.
Immaginate un mondo in cui non «studiamo». Cresciamo!
Donaldson – e più tardi Gandhi – parlarono di conoscenza senza carattere, e di scienza senza umanità, come di «peccati». Al di là della cornice religiosa, crediamo che la conoscenza senza saggezza sia ciò che fa la differenza tra la radioterapia e Hiroshima, tra i vaccini a mRNA e i bambini CRISPR, tra Wikipedia e Cambridge Analytica.
L’istruzione non dovrebbe mai essere utilitaristica. Dovrebbe insegnare tanta saggezza – etica, sociologia, psicologia, storia – quanta teoria.
È qui che cresciamo, ed è qui che ereditiamo più della sola conoscenza da una generazione all’altra.
Immaginate un mondo in cui non «guidiamo». Riflettiamo!
La Francia ha vissuto un episodio politico unico nel 2019, quando il suo governo ha lanciato la Convention citoyenne pour le climat – un’assemblea cittadina di 150 persone selezionate casualmente, incaricate di consultarsi, riflettere, dibattere e infine proporre 50 misure per ridurre le emissioni di gas serra della Francia – il tutto in sei mesi.
Molti erano convinti che sarebbe stato un fallimento. Ebbene, non lo è stato. Secondo i sondaggi dell’epoca, tutte le proposte tranne una furono approvate dalla popolazione.
Le nostre società restano intrappolate in una mentalità in cui assumiamo erroneamente che solo pochi di noi siano capaci di guidare, e che i leader individuali siano il modo più efficiente per progredire – in politica, nelle istituzioni, e persino nelle aziende.
Siamo governati molto meglio quando riflettiamo collettivamente su come le nostre società dovrebbero evolvere piuttosto che quando aspettiamo passivamente di essere guidati da altri.
Immaginate un mondo in cui non «brevettiamo». Apriamo!
Quale modello pensate sia il modo più efficiente per progredire in qualsiasi campo del sapere teorico o pratico?
Un modello in cui gli attori costruiscono imprese chiuse, nascondono le loro scoperte e le brevettano per impedire ad altri di svilupparle ulteriormente – o un modello in cui tutti sono liberi di condividere, clonare e iterare sulle idee degli altri?
Internet stesso è stato costruito sull’apertura. Così come la maggior parte del software che fa funzionare il nostro mondo. Sappiamo già quale modello vince – semplicemente ci rifiutiamo di generalizzare la lezione.
Immaginate un mondo in cui non «effettuiamo transazioni». Agiamo!
Avreste bisogno di transazioni in un mondo simile? Avreste bisogno di denaro, accumulo di proprietà o sovraconsumo?
Le transazioni sono uno spreco di tempo ed energia, e sono un modo scadente per qualificare i contributi. Riducono la vita a numeri stupidi, o a confronti soggettivi. E aggiungono attriti e conflitti non necessari.
A livello umano, ciò che conta è ciò che viene realizzato – e quanto la società guadagna in termini di un risultato universalmente positivo netto. Qui, positivo significa un insieme di – in quest’ordine – benessere individuale, coesione sociale, conoscenza condivisa e progresso materiale. Universalmente positivo netto significa che il guadagno non avviene a spese di qualcun altro, e mantiene i costi ambientali al minimo.
Finché avremo bisogno del denaro per valorizzare e motivare i contributi reciproci al mondo,
Finché considereremo un chirurgo più meritevole di un operatore fognario,
Finché avremo conversazioni invece di discussioni,
Finché avremo bisogno di concentrazioni di potere per guidare le nostre società,
Finché crederemo che la competizione distruttiva sia il modo migliore per massimizzare l’innovazione,
Finché faremo pagare a qualcuno – o qualcosa – il nostro progresso,
L’umanità resterà un bambino immaturo, incapace di crescere oltre i propri limiti egocentrici.
Per questo chiamiamo chiunque risuoni con queste parole – e chiunque sia pronto a sognare, e a sperimentare cosa potrebbe essere una nuova umanità – a unirsi a noi.
Che siamo dieci o migliaia non importa. Non siamo qui per combattere la società attuale. Siamo qui per costruire la prossima – per aprire porte a una generazione futura, quando che sia. Una generazione che avrà capito quanto i cambiamenti debbano essere fondamentali se vogliamo liberarci dal ciclo infernale della nostra storia.
Come europei, abbiamo vissuto tutto ciò che l’umanità ha fatto – nel bene e nel male. Portiamo la storia politica più ricca della Terra, per il numero e la diversità dei regimi che l’Europa ha conosciuto. Per questo crediamo che l’Unione europea possa essere il luogo migliore sulla Terra per – ancora una volta – aprire una nuova era, sulle spalle di migliaia di anni di esperienza.
Un’era di Holomutualism – una forma di organizzazione sociale in cui le relazioni sono costruite principalmente sulla disponibilità, dove l’equilibrio tra il mondo vivente e non vivente viene prima di tutto, dove la libertà cresce attraverso la decentralizzazione, e dove l’obiettivo è che l’umanità prosperi – in felicità, saggezza e conoscenza – sulla Terra e oltre.
Per questo, siamo pronti a ripensare e mettere in discussione tutto – specialmente ciò che non abbiamo mai nemmeno pensato di mettere in discussione.
E tutto inizia con una conversazione.
Non dovete essere sociologi, economisti o persone con una vasta formazione politica. L’essere umano che è in voi è sufficiente. Siamo qui per discutere, cercare, dibattere, proporre – e per sperimentare nuovi mondi – senza alcun requisito oltre al rispetto reciproco, e alla volontà di aspirare a qualcosa di diverso dalle relazioni transazionali.
Quanto alla forma che prenderà – e a come lo faremo – decideremo insieme. E ogni volta che saremo in disaccordo così profondo da rendere il consenso troppo difficile da mantenere, decentralizzeremo un po’ di più i nostri esperimenti. Più diversifichiamo i nostri cerchi, più European Dream diventa forte.
Allora – che ne dite di un caffè, o di un tè?
Online o di persona, scriveteci – o mandateci un sogno – a you@european-dream.eu ☕.
Ivan Gabriele, Cofondatore di European Dream